Le procès pénal de Gerhard Forster et Jürgen Graf pour "discrimination raciale" à Baden, Suisse, en 1998

 


 

Le procès pénal de Gerhard Forster et Jürgen Graf pour "discrimination raciale" à Baden, Suisse,  en 1998.

 

Juge Staubli : Vous considérez-vous comme un révisionniste ? Que signifie cette expression ?

 

Graf : Oui, je me considère comme un révisionniste. En général, le terme révisionniste s'applique aux historiens qui soumettent la version officielle de l'histoire à un examen critique. Les révisionnistes de l'Holocauste dont il est question ici contestent trois points essentiels : 1) l'existence d'un plan de destruction physique des Juifs ; 2) l'existence de camps d'extermination et de chambres à gaz d'exécution ; 3) le nombre de 5 à 6 millions de victimes juives. Le nombre exact de victimes n'est pas connu, car la documentation est incomplète. Personnellement, je suppose qu'il y en a moins d'un million.

 


Juge Staubli : Pensez-vous que les déclarations des témoins oculaires sont incroyables ?

 

Graf : Oui. Supposons que trois témoins décrivent un prétendu accident de voiture. Le premier témoin dit que l'automobile a quitté l'autoroute, a pris feu et a explosé ; le deuxième dit que l'automobile a eu une collision frontale avec une voiture qui arrivait ; tandis que le troisième dit que l'automobile a heurté un pont, que le pont s'est effondré et que l'automobile est tombée dans une rivière. Que faites-vous ? Et que faites-vous lorsqu'il n'y a aucune épave de voiture à voir dans les environs, et qu'il n'y a ni pont ni rivière ? Les témoignages des témoins oculaires sur les gazages se contredisent sur tous les points possibles ; et lorsqu'ils sont d'accord, ils répètent sans cesse les mêmes impossibilités, ce qui les prive de toute crédibilité. Par exemple, de nombreux témoins affirment qu'à Auschwitz, trois corps ont été brûlés dans un moufle de four en trois quarts d'heure. La capacité réelle était d'un corps par moufle par heure ; la capacité déclarée par les témoins est donc exagérée au centuple. Cela prouve que les témoignages des témoins oculaires ont été coordonnés à l'avance. La manière exacte dont ces témoignages ont été coordonnés est connue dans les moindres détails.

 

Juge Staubli : Dans l'introduction du livre d'Auschwitz, vous écrivez qu'il n'y a aucune preuve documentaire de l'extermination des Juifs dans les camps d'extermination. Maintenez-vous cette affirmation ?

 

Graf : L'historien antirévisionniste Jacques Baynac, dans le "Nouveau Quotidien" du 3 septembre 1996, a écrit que l'absence de preuves rend impossible de prouver l'existence des chambres à gaz. En 1995, j’ai a passé près de deux mois dans deux archives de Moscou, avec Carlo Mattogno, où nous avons consulté 88 000 pages de documents d'Auschwitz, et des milliers de pages d'autres camps. Aucun document ne fait référence au gazage d'un seul juif. Cela ne nous a pas surpris, car si de tels documents avaient existé, les communistes les auraient présentés triomphalement au monde en 1945. Mais non, les documents ont disparu pendant 46 ans et n'ont été mis à la disposition des chercheurs qu'en 1991. Pourquoi ? Les documents allemands exposent très clairement les objectifs de la politique juive national-socialiste. Ils voulaient transférer les Juifs hors d'Europe et, entre-temps, pendant la guerre, ils ont utilisé leur force de travail.

 

Juge Staubli : Dans "L'escroquerie de l'Holocauste", vous écrivez : "Après la guerre, les Juifs étaient toujours là ". Que voulez-vous dire par là ?

 

Graf : Je veux dire que la plupart des Juifs dans la sphère d'influence allemande ont survécu. Rolf Bloch, président du Fonds de l'Holocauste, a déclaré dans le "Handelzeitung" du 4 février de cette année que plus d'un million de survivants de l'Holocauste étaient encore en vie aujourd'hui. Tout actuaire peut facilement calculer qu'il devait y avoir plus de trois millions de survivants en février 1945. Comme le montre Walter Sanning dans son étude "La dissolution du judaïsme d'Europe de l'Est", publiée en 1983 et basée presque exclusivement sur des sources juives, il ne pouvait y avoir plus de quatre millions de Juifs au maximum dans la sphère d'influence allemande au moment de son expansion géographique la plus large. Parmi eux, comme il a été admis plus haut, plus de trois millions ont survécu. Comment peut-on arriver à un chiffre de six millions de victimes ?

 

Juge Staubli : Pouvez-vous imaginer que les Juifs puissent se sentir offensés par vos livres ?

 Graf : Oui, et aussi de nombreux non-juifs. Le lavage de cerveau est si complet que quiconque tombe accidentellement sur la vérité est facilement bouleversé.

 

Juge Staubli : Et vous ne vous souciez pas du fait que les Juifs se sentent offensés par vos livres ?

 

Graf : Edgar Bronfmann a récemment déclaré que la Suisse était comme un homme qui a besoin d'avoir les pieds dans le feu pour lui faire entendre raison. Pouvez-vous imaginer qu'un citoyen suisse puisse être offensé par cela ? Pourquoi ne parle-t-on que des sentiments des Juifs, et jamais des sentiments des autres ?

 

Juge Staubli : L'ARG (loi antiraciste) a été approuvée par un référendum démocratique. Ne devez-vous pas respecter cela ?

 

Graf : On a dit aux gens de cette époque que la loi devait protéger les étrangers contre la violence f raciste. En réalité, elle est utilisée exclusivement pour protéger les Juifs de toute critique. Cela est irréfutablement prouvé dans la brochure "Abscheid vom Rechtsstaat", à laquelle j'ai participé avec deux courts articles. Aucun citoyen suisse n'a jamais été inculpé ou condamné pour avoir critiqué les Noirs, les Arabes ou les Turcs. Les seules personnes inculpées et condamnées sont celles qui critiquent les Juifs.

 

Juge Staubli : Dans la brochure "Vom Untergang der Schweizerischen Freiheit", vous écrivez que, pour les Juifs, l'Holocauste est devenu une religion. Quel est votre commentaire ?

 

Graf : On estime qu'un tiers des Juifs d'aujourd'hui ne croient plus en Dieu, mais ils croient tous aux chambres à gaz. La foi en l'Holocauste est le mortier qui lie les Juifs entre eux aujourd'hui

 

Basé sur le rapport de Xavier Marx sur le procès pour Recht ! Freiheit (22 juillet).

 

Références :

Texte ci-dessus basé sur le rapport de Xavier Marx sur le procès pour Recht ! Freiheit (22 juillet). // Jürgen Graf, L'holocauste au scanner - Témoignages oculaires ou lois naturelles : https://histoireebook.com/index.php?post/2012/02/05/Graf-Jurgen-L-holocauste-au-scanner //Blog personnel de Jürgen Graf : http://juergen-graf.vho.org/ // Jürgen Graf, L'holocauste au scanner - Témoignages oculaires ou lois naturelles - https://histoireebook.com/index.php?post/2012/02/05/Graf-Jurgen-L-holocauste-au-scanner // Aaargh - Un procès politique au scanner : L'affaire Jürgen Graf - http://aaargh.vho.org/fran/polpen/graf/vjproces.html

 

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